Admin

سبتمبر, 2020

  • 26 سبتمبر

    مِنْبَرُ المأتَمِ وضَرُورَةُ التَمييزِ بَينَ المَقَامَات

    هنا مُوجِبٌ معتبر للإعراض عن كتابة مقدَّمةٍ للمقالة؛ فنحن نعيش في الواقع نفس الموضوع وتبعاته المُتعِبة، وما نبحث عنه هو الحل لمثل هذه التجاذبات التي لا يَدْفَعُ مُرَّ أثمانِها غير عامَّة الناس من أيتام محمَّد وآل محمَّد (صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين). وإن كان لا بدَّ من مقدَّمة فلتكن في …

  • 5 سبتمبر

    هزَّ الشَيخُ اليُوسُفِيُّ نَخْلَةَ البَحْرَينِ

    لا نُساقِطُ إلَّا رُطًبًا جنيًّا، كيف لا؛ وقد مدَّ أخباريُونا تراب أوال قرطاسًا، ومن عذب العيون أخذوا لنخيلهم مدادًا، فكتبوا ضياء علوم الدين أسفارًا أسفارًا هديةً لِأُصُوليِّنا علمًا ناقشوه وباحثوه، فاستقام صلبُنا بفلسفة ابن مِيثم وأخبارية السماهيجي وأصولية الماحوزي، وعَلِمْنَا مُذ كُنَّا صغارًا بأنَّ لكلٍّ منهجه العلمي المرضي لله سبحانه …

أغسطس, 2020

يونيو, 2020

  • 21 يونيو

    أمَّا الحِجَابُ فليس إلَّا أحد الموارد..!

    نقل أحدُ الأفاضل خبرًا عن فتح فتاةٍ على برنامج التواصل التكلنلوجي (Twitter) المجالَ أمام كلِّ من قرَّرت خَلْعَ الحِجاب لتسردَ قصَّتها، وكان من غايات نقل الخبر التصدِّي لمثل هذه الموجات؛ إذ أنَّها في أقلِّ مساوئها انتهاكٌ لحرمة المجتمع وقوانينه، وهذا ممنوع تمامًا في كلِّ المجتمعات على الإطلاق، حتَّى أنَّ الرئيس …

  • 16 يونيو

    التعرُّض لنصرة الله تعالى ll بقلم سماحة الشيخ حسين بن يوسف طارش

    {وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ} في الآية الكريمة يُؤكد الله تعالى كلامه بنصر من ينصره بأداتين للتوكيد، الأولى (لام) التأكيد، والثانية (نون) التأكيد، وإنْ كان كلامه تعالى لا يحتاج إلى التأكيد، إلا أنّ في تأكيده هنا مزيد عناية بهذا الأمر، بما يبعث في نفس المخاطب على فرض تردده الطمأنينة والاستقرار بتحقق …

  • 14 يونيو

    الهِلال وشرط عدم المعارض الحُكْمِي

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمةً للعالمين، محمَّدٍ وآلِه الغرِّ الميامين   الهِلال وشرط عدم المعارض الحُكْمِي تحريراتٌ: العِلل الحاجبة: كانت العِللُ مُنحَصِرةً في الغيم والضباب والغبار، وما إلى ذلك من عوارض طبيعية يثبت الصفو بمقدار ما ينتفي من شدَّة حجبها. ليس الأمر …

  • 5 يونيو

    رسالة في الناقضين.. بحثٌ فقهيٌّ في نقض الخبثين للوضوء

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، محمَّدٍ وآله الطاهرين تُصدِرُ حوزةُ خاتمِ الأنبياء (صلَّى الله عليه وآله) العلمية، العدد السادس من إصداراتها العلمية، وهو بحثٌ لسماحة الشيخ علي بن الشيخ صالح الجمري (دامت توفيقاته) بعنوان: رسالة في الناقضين.. بحثٌ فقهيٌّ في نقض …

  • 2 يونيو

    طَلَبُ الاقتصاد في فهم أدلة لُبس السواد

    “كنتُ منذ مدَّة قد عقدتُ العزم على بحث المسألة وإجالة النظر في الأحاديث الشريفة وما قرَّره فيها علماؤنا الأعلام، إلَّا أنَّ لتعلُّقِها بمظاهر إحياء ذكرى مصائب أهل البيت (عليهم السلام) خصوصية تُثقِلُ القلم عن رصِّ الحروف وتركيب الكلمات؛ فقلوب المؤمنين تنزعج من أيِّ شيء قد تحتمل مجرَّد اقترابه من أدنى …

مايو, 2020

  • 24 مايو

    مناقشة بعض الملاحظات على مقالة (29 من شهر رمضان 1441 للهجرة)

    إنَّ من أهمِّ ما تنتظره الفِكرةُ مناقشات وملاحظات من تصل إليه؛ وإلَّا لبقيت حبيسة أطرها، ولبقيتِ الملاحظاتُ تراوح في مكانها، فلا الفكرة قُوِّمَت، ولا الملاحظات وُجِّهت، لذا، نحن في حاجة مستمرة لمناقشات موضوعية هادئة، سِمَتُها الاحترام، وميزتها طلب التكامل والنضج. يبدو أنَّ المقالةَ التي كتبتُها اليوم، وكانت تحت عنوان (29 …

  • 24 مايو

    29 من شهر رمضان 1441 للهجرة

    ظَهَرَ انْزِعَاجُ الكثير من المؤمنين ممَّا جرى ليلة البارحة من تضاربات شديدة جدًّا في الأخبار الواردة بخصوص هلال شهر شوَّال 1441 للهجرة، وما ينبغي التأكيد عليه أنَّ أحدًا لا يصحُّ لومه، فما جرى إنَّما هو لخللٍ في بعض الجوانب الثقافية أوَّلًا والإدارية ثانيًا. في هذه السطور أحاول لفت الانتباه لبعض …

  • 18 مايو

    المبنى.. في نقل الحديث بالمعنى

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على محمَّد وآلِه الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين.   “ذهبَ جُمهورُ السَلفِ والخَلَفِ مِنَ الطَوائِفِ كُلِّها إلى جَوَازِ الرِواية بالمعنَى إذا قَطَعَ بِأدَاءِ المعنَى بِعَينِهِ”[1]؛ إذ أنَّ المقصود من المخاطبة هو المعنى، وما اللفظ إلَّا أداة …

  • 7 مايو

    إجالةُ النَظَرِ في أدِلَّةِ (مَنْ بَلَغَ)

    مُقتَبَسٌ: “إنَّ للأدلة والقيود والمخصِّصات اللبية من الأهمية ما يتأكَّد معها ضرورة الالتفات في كلِّ خطاب ذي بال إلى ما يتقدَّمه وما يبرزه ويحيط به منها، فإنَّ المُتكلِّمَ لا يسعه ذكر الموضوع بتمام مقدماته ومبرزاته من قيود ومخصصات وما شابه. تمتدُّ واقعية الدلالات اللبية في ما قد لا يُلتفتُ إليه، …

مارس, 2020

  • 25 مارس

    مسائِلُ (1) في المشاهد المشرَّفة

    إنَّ عقيدتنا راسخةٌ في أنَّ أهل البيت (عليهم السلام) ملجأ وكهفٌ منيعٌ من كلِّ شيءٍ مخوف، بما في ذلك الأمراض والأسقام، وقد استفاضت الأحاديث وما جاء في بعض الزيارات الشريفة دالًا على كونهم قطب الرحى في قضاء مطلق الحوائج ودفع النوائب. هذا ممَّا لا شكَّ فيه ولا بمقدار رقَّة القطمير.. …

  • 25 مارس

    لا تُحدِّث مَن تخاف تكذيبه ll بقلم: سماحة الشيخ حسين بن يوسف طارش

    يبيَّن لنا أئمتنا (عليهم السلام) في كلامهم أسسًا وقواعد عامة لهذه الحياة، وهذا من منطلق هداية الإنسان والبلوغ به إلى مراتب الكمال، ولا أخص بهذه القواعد الأمور الشرعية منها، بل ما يشملها وغيرها، من التي تهتم بمعيشة الإنسان في هذه الدنيا، ومن هذه القواعد، ما ورد في وصية الإمام الكاظم …

  • 8 مارس

    نظرٌ في موقف الإمام الصادق (عليه عليه) من حريز بن عبد الله السجستاني

    الرواية: حمدويه، قال: حدَّثنا محمَّدُ بن عيسى، عن صفوان، عن عبد الرحمن بن الحجَّاج، قال: “استأذن فضلُ البقباق لحريز على أبي عبد الله (عليه السلام) فلم يأذن له، فعاوده فلم يأذن له. فقال (فضل البقباق) له (لأبي عبد الله عليه السلام): أي شيءٍ للرجل أن يبلغ من عقوبة غلامه؟ قال …

  • 4 مارس

    ما هكذا تورد يا سعد الإبل!

    هي الحياة(١) .. تطالعنا تارة بأفراحٍ وأخرى بأتراح، ولا تنقضي هذي وتلك إلّا بنظرات متباينةٍ عند أبناء المجتمع كلٌّ بحسب ما يراه من حقٍّ وباطل وفساد وصلاح. في خضم هذه الفوضى العارمة التي تسبّبها الأحداث المتسارعة الحاكمة: تتنقّح الجوهرة الثمينة النادرة .. نفسيّةٌ نفيسةٌ لابدّ أنّها بالاطمئنان عامرة .. هي …

فبراير, 2020

  • 26 فبراير

    مراجعة كتاب تحرير المسائل ll بقلم سماحة الشيخ محمود سهلان

    عنوان الكتاب: تحرير المسائل (رسالة في مبادئ دراية الحديث). الحقل العلمي: دراية الحديث. المؤلف: السيد محمد بن السيد علي العلوي. عدد الصفحات: 52 صفحة. الناشر: مداد للثقافة والإعلام. الكتاب عبارةٌ عن رسالةٍ في مبادئ علم دراية الحديث، جعلها المؤلف في مقدمتين عامةٍ وخاصة، ثم سبع مسائل، وخاتمة. مقدمتان عامة وخاصة: …

  • 24 فبراير

    مراجعة لكتاب (تحرير المسائل.. رسالة في مبادئ دراية الحديث)

    مراجعة لكتاب (تحرير المسائل.. رسالة في مبادئ دراية الحديث) للسيد محمَّد العلوي بقلم: الشيخ مهدي الجمري في ليل الثالث عشر من ذي الحجة عام 1440 هـ وقّع سيدنا الأستاذ العالم الفاضل محمد بن علي العلوي (أدام الله بركاته) على رسالته الموسومة بـ (تحرير المسائل، رسالةٌ في مبادئ دراية الحديث). يشرعُ …

  • 2 فبراير

    المبتنيات ومسألة الثابت والمتغير

    يحتاج الإنسان، حاجةً ضروريةً مُلِحَّةً، إلى مراجعة نفسه باستمرار، وفي ذلك قال الإمام الكاظم (عليه السلام): “ليسَ مِنَّا مَنْ لم يُحَاسِب نَفْسَهُ في كُلِّ يَومٍ، فإنْ عَمِلَ حُسْنًا اسْتَزَادَ اللهَ، وإنْ عَمِلَ سَيئًا اسْتَغْفَرَ اللهَ مِنْهُ وتَابَ إليهِ”[1]. وتشتدُّ الحاجة إلى المراجعات النفسية كلَّما اشتدَّتْ أغبرةُ الشبهات وعواصف الفِتن. لا …

يناير, 2020

  • 12 يناير

    العلماء بين الفضل وأحاديث الذم

      يبحث المؤمنون باستمرار عن أسلم طرق الفكر وأرضاها لله تعالى، وهو أمر مُقلِقٌ للأبالسة والشياطين الذين لم يتركوا آدم وحواء (عليهما السلام) في جنَّتيهما حتَّى قاسماهما (إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ)[1]، وكان قد قال لهما: (مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ)[2]. عمد …

  • 7 يناير

    الغَيبَةُ أو بين يَدَي الظهور؟! تصحيح لثقافة وعقلية النظر

    كلَّما تسارعت أحداث الزمان ووقائع الليل والنهار، وكلَّما تظافرت الفِتن، وتقاربت أطراف النوائب تجرُّ بعضها بعضًا، نرى ارتفاعًا في الاهتمام بأمر الإمام المُظفَّر حجَّة لله ابن الحسن (عجَّل اللهم فرجه ويسر مخرجه)، وهذا ليس بالأمر الجديد، فقد قال شيخُ الطائفة الطوسي (علا برهانه) في مقدَّمة كتابه الموسوم بالغيبة: “أمَّا بَعْدُ، …

  • 5 يناير

    أننشغل بالمهم، أم بالأهم؟ ll بقلم الأستاذ محمَّد عيسى التيتون

      بسم الله الرحمن الرحيم ينبِّه أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى التفاتةٍ مهمَّة مصيرية في حياة الإنسان، حيث يقول في إحدى كلماته: “مَنِ اشتَغَل بغَيرِ المهمّ ضَيَّعَ الأهم، إنَّ رأيَكَ لا يتَّسعُ لكلِّ شيءٍ، ففرِّغهُ للمهمّ”. بطبيعة الحال فإنَّ ما يدركه كل عاقل في هذا العالم بأنَّ كل القدرات التي …

ديسمبر, 2019

  • 21 ديسمبر

    سُنَنُ الزواج.. محورٌ في نظامنا الإجتماعي

    بسم الله الرحمن الرحيم نناقشُ في هذا المقال موضوعًا في غاية الأهميّة متشعب الجهات، عظيم الأثر، في تقديري لا يقبل الاختصار والإيجاز، لما يحفّه من إشكالات ومسالك وطرق، وإرهاصات ثقافيّة، موضوعنا هو الزواج. هذا المقال لا يُراد به إقناع القارئ فيما يتعلق بأمر الزواج وتفاصيله، فللنّاس مسالكها وقناعاتها المرتبطة بهذا …

  • 17 ديسمبر

    الأوجُهُ المختلفة في ميقات الجحفة.. رسالةٌ في حكم إحرام أهل المدينة من ميقات الجحفة اختيارًا

    رسالة علمية بقلم سماحة الشيخ مهدي الجمري (دامت توفيقاته) من إصدرات حوزة خاتم الأنبياء (صلَّى الله عليه وآله) العلمية   لتحميل الملف aljohfa

  • 15 ديسمبر

    مراجعة كتاب: حوارية الهِلال

    يعود القارئ بنظره إلى تصور الكتاب الذي قرأه، فيعيُدُ كتابة رؤيةٍ مُركَّزة حول ما جاء فيه، ويدون بعض الملاحظات مضافة إلى رأيه الإجمالي أو المُفصَّل. تُسمَّى هذه العملية في الاصطلاح الإنجليزي (review)، وليس ذلك (مراجعة) كما تُرجِمَتْ في المصطلح الأكاديمي العربي؛ إذ الأقرب هو الانفعال وليس المفاعلة، فالنظر الذي قرأ …

نوفمبر, 2019

  • 30 نوفمبر

    دلالاتُ رِوَايَةِ المُجَازِ في الرِوَايَة

    انحصر الاهتمام بالأسناد في دراسته للوقوف على مدى صحَّة أو ضعف المنقول، حديثًا أو واقعةً، أو كتابًا، وقد انقضتْ هذه المرحلة بعد أن حُفِظتِ الأحاديثُ في كتبٍ مُحقَّقةٍ معروفة، ولم تعد الحاجة، إجمالًا، إلى أكثر من الجهود التحقيقية الشخصية بالمقابلة بين الكتب لضبط الكلمات مادَّةً وهيئةً، وهذا ما سعيتُ لبيانه …

  • 29 نوفمبر

    بينَ شَهوَةِ تَجديد العِبَارات وعَصَبِيَّة التَّمسُّك بالمشهور

    في الغالب نرى النَّاس على صنفَين في أطراف التَّأييد، فالأول متشدِّدٌ للأول، والثاني كذلك، ولكنَّنا لا نعدم من وجود صفوةٍ تقف على حقائق الموضوعات، فتتبوَّأ المنزلة التي تبيح لها الإدلاء بالرَّأي الصَّائب المقارب للحقيقة والواقع، دون أن تصهر عقليَّتها ضمن الطَّرَفَين السَّابقَين. عندما يدخل المعزِّي على أهل العزاء في مأتمهم …

  • 27 نوفمبر

    مقولٌ وقائلانِ.. وحديثُ: لا تنظر إلى من قال..

    يطرحُ بعضُ المؤمنين، وغيرُهم، مَسألةَ التَغَيُّر في الموقفِ مِنَ المقُولِ إذا تغيَّر القائِلُ، فما للتو كان مرفوضًا أصبح مقبولًا عندما تغيَّر قائلُه، والعكس كذلك. وفي مقام رفضِ هذا التغيُّر في الموقف من المقول، يُستشهدُ بِقَول أمير المؤمنين (عليه السلام): “انظر إلى ما قال ولا تنظر إلى من قال”. لمناقشة المسألة …

  • 25 نوفمبر

    التَكَوُّن التحقيقي في شخصية مُتَحَمِّل الإجازة الروائية

    ترجعُ الزيادةُ في البيان والتوضيح لما كُتِبَ أو قِيلَ إلى ما يفيض به المستمعون أو القرُّاء من استفسارات أو إشكالات أو إيرادات، وما شابه ممَّا يبعث صاحبَ الرأي على التعقيب ببيانات توضيحية أعم من تأييد الوارد أو معارضته، وبذلك تبدأ الفوائد في التنامي والإزهار بما يعود على العلم والمعرفة بالخير …

  • 21 نوفمبر

    دَورُ الإجَازَاتِ الرِوَائِيَّة في وَعي وحِفْظِ وصِيَانَةِ العِبَاد

    مقدمة: عُرِّفَتْ الإجازة في الرواية بأنَّها: “الكلامُ الصَادِرُ عَنِ المُجِيز، المُشْتَمِل على إنشائه الإذن في رواية الحديث عنه، بعد إخْبَارِهِ إجْمَالًا بمروياته، ويُطْلَقُ شَايعًا على كتابة هذا الإذن المشتملة على ذكر الكُتُب والمصنفات التي صَدَرَ الإذنُ في روايتها عن المجيز إجمَالًا أو تَفْصِيلًا، وعلى ذكر المشايخ الذين صدر للمجيز الإذنُ …